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孔子的道德思想

孔子建构了完整的“德道”思想体系：在个体层面主张“仁、礼”之德性与德行。 德道思想体系是以性善论（“一阴一阳之谓道，继之者善也，成之者性也”）为基础，以立人极（“三极之道”）为旨归，以人道与天道、地道相会通，人道中庸又适时之变为方的完足思想体系。

孔子的仁说，体现了人道精神，孔子的礼说，则体现了礼制精神，即现代---的秩序和制度。---这是人类的主题，对于任何社会，任何时代，任何一个都是适用的，广场孔子雕塑景观，而秩序和制度社会则是建立人类文明社会的基本要求。孔子的这种---和秩序精神是古代社会---思想的---。

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孔子晚年时期的理想称之为“大同”，在大同的里，天下的人，---以自己的家人为亲，---以自己的父母儿女为爱，而是相互敬爱，爱天下所有的人。使老有所终，壮有所用，孩子们都能获得温暖与关怀，孤独的人与残疾者都有所依靠，男人各自有自己的事情，女人有满意的归宿。天下没有欺诈，没有，路不拾遗，夜不闭户，人人讲信修睦，选贤举能，大道之行也，---。

孔子的“大同”社会、“小康”社会理想对后世影响深远。后来不同历史时期，不同阶段的思想家提出不同内容的憧憬蓝图和---，这种思想对进步思想家、改革家也有一定启发和影响。